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第154章 以静观其变论三座大山（第1页）

有一点，也许是自己根本不了解云水的“内在密码”

所导致。作为县委书记，一位还想有所作为的县委书记，李庆之也许掌握了很多不为外人掌握的“内部密码”

来的。全县的资源只有他能在理论上“掌控一切”

，所以他应该考虑过“可行性”

的问题。同时从民间视角来看，除了鼓励“新官上任”

以外，最好不要用质疑和否定的姿势去看他们的战略，而是在积极主动的融入中，去“静观其变”

为好。

于是，龙腾云还是以深受鼓舞的姿势，继续奋笔疾书，他要告诉自己的后代得到一个历史的好结果，是非常艰难的。得到一个历史的真相，更是难上加难的问题。所以现在，自己不能偷懒，也不能老想着“法律自会给人以公正公义”

而让你得到所谓的“真相”

和“好结果”

。而是要用自己的文字，记录自己的切身经历，告诉云水的后代，他们这一代的云水人，是和丑陋战斗过的，尽管现状很惨烈，但这一代的云水人，也曾铁骨铮铮，为谋取云水的长久福祉而努力过、挣扎过、奋斗过，也许并未曾实现。这是历史，这是历史的真相，这是历史的清白。龙腾云，你不能停，绝不能在此时停下手中的笔，你要扞卫属于自己几十年到几千年以后的历史，和清白的历史！

去乡文化，铺子文化，土匪文化

是云水全新“展战略纲要”

必须要跨过的“三座大山”

由于历史原因，云水形成了“去乡文化”

“铺子文化”

和“土匪文化”

这三大县域特色文化。在“云水全新展战略纲要”

展战略背景下，成为云水人需要跨越的“三座大山”

！所以，还是振作精神，完成此篇文章，期待对家乡有所启。本篇的目的在于以肯定的方式实现“告知”

和“提示”

，而不是“批判”

和“否定”

！这是我们最诚挚的“乡愁”

心态。

云水提出“全新展战略纲要”

的展战略概念，已经有一段时间了。笔者也曾找过一些资料，试图“把脉”

这个战略的灵魂。因为在各种记忆里，似乎这样系统性提出一个战略展云水县的概念还是第一次。至少，这是个人理解下的一个战略构思。

而我个人所思考的，就是我们云水的“全新展战略纲要”

展战略，需要跨过三座大山以“去乡文化”

为主要潮流的“第一座大山”

。以“铺子文化”

为毒瘤疖子的“第二座大山”

。以“土匪文化”

为实用主义的“第三座大山”

。

对于此说法，大家一定感觉到很奇怪，甚至觉得这是危言耸听。但其实，这是被这三种文化同化后的本能反应而已。正所谓“横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中”

。我们的古人，早就将这种“当局者迷，旁观者清”

的心理现象，讲述得清清楚楚的。

第一，以“去乡文化”

为主要潮流的“第一座大山”

背井离乡，远走他乡，流落他乡，甚至去国怀乡，是这几十年以来，云水的主要潮流。这源于历史的问题，一是改革开放后，人民群众的选择多了。二是在云水本地，对于年轻人而言实在是没有太多的展机会，也就是没有“出路”

或者“出息”