悠悠华夏有着上下五千年的辉煌历史,诞生了许多伟大的王朝,也创造出了无比灿烂的文化。
让人颇为感无奈的是,当最后一个封建王朝濒临崩溃时,除了大量的割地赔款,还让国家陷入在风雨飘摇的动荡之中。
因此,整个王朝极像是一位蹒跚着走过一生的老者,在油尽灯枯的时候,有些绝望又有些恋恋不舍看着新生的面孔,等待命运之神给“他”
合上因老迈而显得模糊的双眼。
观音山东面是一片紫红色的丘陵,土壤上覆盖着茂密的树林和矮小的灌木,一条名叫“青莲溪”
的小河从青山间蜿蜒穿过。
青莲溪源于东北部的界门山,流向西南边的观音山余脉,从麒麟岗的左侧汇入咅江。
青莲溪细水长流终年不断,除了夏季暴雨时会有些浑浊外,其余时间都清澈见底。
青莲溪的下游、观音山东麓十华里处,有一个小小的自然村,因村中大部分都是云氏后裔,人们就将其习惯性的叫做“云家祠”
。
云家祠背后及左右被三面缓坡包围,南面正对着青莲溪。
倘若说,这半封闭状态的地理环境像是一只铲土的畚箕,莫若说,它更像是一把堪舆学意义上的“龙椅”
。
云家祠为尽享风水带来的福泽,村中的人们‘因天时就地利’,在此修建了属于自己居住的房屋。
山坡之中有一块长方几十丈的平地,正中矗立着一座祠堂,匾额上镌刻着“云氏宗祠”
四个斗方颜体大字。
云氏宗祠坐北向南,是一座土木结构的单檐歇山顶建筑,飞檐斗拱气势不凡。
祠堂历经两百余年的岁月洗礼,显得有些陈旧,房顶的筒瓦上生长着几十株尺多高的艾蒿。
祠堂的檐角,以及雕花门窗漆迹斑驳,有些地方的木头,甚至开始腐朽黑。
祠堂的砖石墙面被风雨浸蚀,竟不断的往地面上掉落粉尘,看起来有些古朴又非常的沧桑。
每到重要的节日,祠堂的大门就会向族人敞开,对逝去的先祖举行祭祀,也祈求神灵护佑自己生长的这一片土地。
祠堂的大门外,是一个青石板铺成的公共晒场,无论是芒种还是秋收,人们都会将田间收回的粮食挑到这里晾晒,等粮食晒干之后,再屯进各自的粮仓或米柜里。
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云家祠的周围,散落着几十幢农舍,它们或掩映在竹林的浓荫中,或暴露在人们的视线内。
祠堂的西边,有一株千年古柏,树下有一座四合头的中式庭院,院子不大显得有些精致。
院子朝门向南,东西两边各有一排围屋,北面是三间敞亮的正房。
朝门的吊柱上雕刻着荷花的纹样,意寓着和平吉祥,中央是一道两寸厚的黑漆大门。
大门上方,有一块长六尺、宽两尺的橡木牌匾,上面阴刻着“草庵堂”
三个行楷大字。
村子里共住着几十户人家,一百余人口,除了少数寄居在此的佃户之外,大部分都是云姓族人。
每到晨昏日落的时候,整个村子的上空就会升腾起袅袅炊烟,貌似草木丰茂安详和睦的繁盛景象。