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第170章 离去（第2页）

伍子胥望着昭关，桩桩件件往事涌上心头，命人直接将其拆除。

十九年复仇之路，虽漫长且坎坷艰辛，但是伍子胥做到了，并且他的事迹，广为后人所传颂。

《礼记·曲礼》“父之仇弗与共戴天，兄弟之仇不反兵，交游之仇不同国。”

意思是说，对于杀父仇人，儿子们不能和这仇人生活在同一蓝天下，无论仇人身处何处，儿子们非得找到并亲手杀死仇人。

自己兄弟被人杀了，要时刻随身带着兵器，见了仇人就杀；自己的好朋友被人杀了，不能和仇人生活在一个国家里，要么杀死仇人，要么追杀得仇人逃往国外。

《春秋公羊传》“不复仇，非子也。”

还进一步提出了复仇的第四个原则“父不受诛，子复仇可也。”

意思是如果父亲是被冤枉处死的，儿子可以登记后找仇人复仇。此之谓“血亲复仇”

，春秋时期的一种风气。

考诸史实，有关伍子胥的事迹记载的典籍很多，从先秦至魏晋南北朝，主要有《左传》《春秋》《竹书纪年》《清华简》《国语》《淮南子》《史记》《汉书》《韩书外传》《说苑》《列女传》《列子》等。但仍以左传春秋竹书成书最早，记事最详，价值也最高，可因循史籍，额外了解。

到了吴国，伍子胥孙武等一干有功之臣，接受了吴王阖闾的封赏。

孙武拜辞不受“不想为官，还请大王放我归山躬耕去吧。”

吴王阖闾再三挽留，孙武执意要走。

吴王无奈，只能赐予几车金箔，让孙武自去寻个自由安乐的去处。

大雪纷飞中，伍子胥前来送行。

孙武轻声劝说“当今我吴国四境安然，兵威大振，但是寒来暑往，春去冬来，盛极必衰。

阴阳交替，少阳可易为老阳，老阳可易为少阴，吴国当下之盛，堪比老阳。

眼下功成，伍兄何不趁机与我一样，急流勇退？以免日后，身遭不测。”

伍子胥不以为然道“现下大局已定，正是盛世升平，为何要走？”

辛辛苦苦打下来的盛世，冒然放弃享受果实，确实难免不甘，伍子胥反过来挽留孙武。

孙武也没指望几句话便改变他的决策，呵呵一笑，道了声“珍重”

，便飘然而去。

一路上，将封赏的金银财宝，分给沿途的穷苦百姓，一文不剩，从次飘然不知所踪。

伍子胥被吴王阖闾任命为相国，伯丕为太宰，一主一辅，共掌国政。

工赐随着孙武一路到了申邑海边，二人在此分别。

工赐满怀歉意，对着先生远去的背影，深躬一礼，直至其身影模糊，才踏上了改造好的楚舟。

皇甫讷在此恭候多时，船队杨帆，启航。

楚舟从此逝，沧海寄余生。

周敬王15年，公元前5o5年，吴王阖闾下令在南部边境，现浙江崇德一带，修建了一座石门关，防范越国。

越国大夫范蠡，也奉越王允常之命，在北部边境固陵，现萧山一带，修筑城防。

秦楚联军进了郢都，好一番“人是物非”

。

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