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第61节（第2页）
她叫何金凤，跟我们说是同一个镇的不同村，这人是怎么被查文斌请来的呢？据说她的命是查文斌的师傅马真人给救回来的，所以查文斌出马，她必定会来。
这女人有什么来头？仔细一说，哟，那来头还真不小！
过去，农村里经常会有一些跳大神的人，自称自己是什么神仙下凡附体，装神弄鬼的糊弄庄稼人，这类人也通常以女性为主，被称为仙姑。这类仙姑多半都是骗子，信口雌黄的乱讲一通，害得不少人小则丢钱，大则送命。
何金凤也是一位“仙姑”
，不过这位仙姑可不替人瞧灾消难，想请她开金口，那得看缘分。她这人虽然长相处事都有些显风尘，不知道定以为她是个水性杨花的女人，可谁又知道她这辈子都不曾嫁人，守身如玉只因为当年那个救她的男人，只是他不肯娶她罢了。
论辈分，查文斌得管她叫“婶”
，但她不答应，若是喊她一声“师娘”
，那这女人便会乐的开了花。
那女人手中的瓜子壳横飞，纤细的手指和一般劳作的女人不同，那脸上看着查文斌满满都是笑意：“找你师娘是为啥子事？”
查文斌不敢拿师傅名节开玩笑，换了个说法道：“想请您帮个忙，‘下去’一趟替侄子探一探。”
“哟，我可没你这样的侄子，别乱认亲戚！”
那女人果真是说变脸就变脸，丢下手中的瓜子道：“若是门中的事儿，那是我分内，若是外面的事儿，就是叫亲娘也不好使！”
查文斌拦到那女人跟前道：“婶儿，我眼里是把你当自己亲人看得，这不，您也明白我师傅的脾气，别为难我成吗？”
那女人伸出手指戳着查文斌的额头道：“跟马老头一样的德行！一根筋，是不是你们做道士的都是死心眼啊！也罢，我是没指望，说罢，咋个回事。”
“通个神，跟这片的打听一下，后山有个窝子里面的主什么来历。”
“得，东西都准备好了？”
那女人问道。
查文斌见她答应，连连回道：“好了，就连抬您上山的轿子都备好了。”
“那就走吧！”
那女人往院子里一张躺椅上一靠，前后各有一个男人抬着躺椅“吱吱嘎嘎”
的往外走去，围观的人不停地在后面指指点点，我听到有人议论道：她怎么也来了？
“啥来路？”
我问查文斌道：“马真人的小老婆？”
“别瞎说！”
查文斌一边收拾东西一边道：“她是神婆，神选中的人，我只能和鬼怪来往，她能跟神灵沟通。”
“就她？”
我有些不信。
查文斌拍着我肩膀道：“不信你也得信！”
第一百二十五章灭僵运动
以前在旧社会，老百姓去找神婆算命，神婆们一般是不问你的出生时间的，一见面就信口雌黄，乱说一气，把你搞的一头雾水，晕头转向，不知所然。后来这些招数不灵了，于是也披上一件算命的外衣，名义上也问你的出生时间，在纸上划来划去，让人误以为也是在测算你的八字命运，其实不然，他们用的不是算命的方法，而是用的“神异功能”
。
