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第九十六章 这是颂得真经了（第2页）

可惜的是，半时间都没有得到提示，也就是说明行不通。

他明悟了。

备注信息说的虔诚颂念是什么意思。

只有活生生的人，有着自己思想，有着自己的精神意志，才有可能虔诚颂念，颂诸于神。

电子诵经是没有灵魂的，根本不可取。

反观现实，电子诵经已经大行其道。

这说明什么？

都不得法。

现实已然末法时代。

这样的话，每次只能人为念诵了。

如果人多的话，让他一直在这静室颂经，那就一点自由都没有了。

所以，他又想到了老居士。

这位虽然不是真正的道士，但是虔诚之心不用怀疑，还是一个完美的多面手。

这事还要老居士来。

只是这样的话，引导香客上香方面就跟不上了。

小门小观，小虾小米就他一只啊。

自然，他可以和其他寺庙、道观一样，弄出指示牌，让香客按照指示牌上香。

可按照老道士的说法，那自身就缺了虔诚，才有清风观得闲时必须亲身引导香客上香的规矩。

虽然现在他做主了，可以更改废除一些事，但是老道士定的一些东西，他也不想去破坏。

遵循老道士定的规矩，那是他对老道士的敬，也是对老道士的思念。

他的脑海中倒是想到了林泽安。

游客住宿道观可以不用干活，完全的自由身。

可信徒住宿道观虽然没有强迫，但是一直也有帮道观干活的传统。

就是简单的就分三个层级。

普通游客、信徒、居士。

三种人对道门的意义是完全不一样的，所以，相处对待也是完全不同的。

真有道观可以授予福缘，那也是会有个区分的。

这也是为什么林泽安空闲时也会帮着老居士打扫落叶。

现在这位林施主也是跟着他们吃住，适宜的分担一些引导之事还是可以的。

郭霖找来了正做完引导的老居士。

“道长，有吩咐？”

老居士询问。

“嗯，是有件事需要居士。”

郭霖点头。

老居士得到郭霖答复，都不需要他多做什么，便朝后面守着功德箱的林泽安道：“林施主，还请伱帮忙引导一下游客上香。”

“好的，居士。”

林泽安也没犹豫，当即应答下来。。

信徒居住道观，虽没有强制规矩，但心有虔诚，总会想着干一些力所能及之事。

那对于信徒来说，也是一种福缘。

郭霖也带着老居士前往了静室。

老居士早就知道这位道长弄了这个静室。

他以往从来没有见哪个道观有过静室的，只知道道观一开始被称作静室。

只是他明白，这位道长是真正有道高人，对方的传承神秘、玄奇，远不是其他道观能比的。