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鲁昭公二十六年（第2页）

，一般不是指国都，而是指建有宗庙的城邑。季孙意如当然答应了，有人肯主动担当，为什么不答应？公孙朝又请求向季氏派出人质，以表忠心。这就有点过分了，连季孙意如都不好意思接受，说：“我相信你，这就够了。”

公孙朝派人告诉齐军：“孟氏不过是鲁国的破落户，压榨成邑已经很过分，我早就不能忍受了，请求投靠齐国。”

原文所谓“息肩于齐”

，直接意思是依靠齐国的肩膀以求休息，说白了就是要投降。齐国人一听，还有这等好事？于是包围成地，等待公孙朝投降。齐军中有人在淄水饮马，遭到成地人的进攻。公孙朝派人解释：“这是做做样子给大伙看的。”

意思是，投降的事大伙还不知道，要慢慢来。齐军便也不急着进攻，等到鲁军主力集结完毕，做好战斗准备，公孙朝又告诉齐国人：“大伙不愿意投降，我说服不了他们。”

既然是这样，那就只能开打了，双方在炊鼻摆开阵势。齐将子渊捷（字子车）对阵鲁将野（氏野，名，谥声）。子渊捷用箭射过去，射中盾脊，箭从横木穿过车辕，箭头射进盾脊三寸，力道甚是惊人。野射子渊捷的马，射断马颈上的皮带，将马射死。子渊捷改乘别的战车，鲁国人以为他是叔孙婼的司马戾，就上去帮助他。子渊捷倒也实诚，说：“我是齐国人。”

鲁国人想要攻击他，子渊捷张弓就射，将敌人射死。子渊捷的御者说：“再射。”

子渊捷说：“众人可以恐吓，不可激怒。”

说白了，就是不太想把鲁国人打得很惨。

齐将子囊带遇到野，大声呵叱他。野说：“两军交战没有私人恩怨，我要是回骂就是为自己的事了，我要抵抗您了！”

子囊带还是呵叱，野便也顾不得什么公私分明，张嘴回骂。这哪里是打仗？简直是小孩子过家家。这其实也说明梁丘据的计谋见效了：齐景公不在场，大伙都不想为了鲁昭公去拼命，不过是应付一下场面罢了。

季氏家臣冉竖用箭射齐将陈开（陈无宇之子，名开，字子强，谥武），正中其手。陈开的弓掉到地上，破口大骂。冉竖向季孙意如报告，说：“有一位君子皮肤白嫩，胡子眉毛又黑又密，骂起人来好生了得！”

季孙意如说：“那一定是子强，难道没有回骂他？”

冉竖说：“既然说他是君子，哪里敢跟他对骂？”

鲁国的林雍担任颜鸣的车右，但是又感到羞耻，于是下车作战。齐将苑何忌打败林雍，也没有杀他，只是割了他的耳朵，以示羞辱。颜鸣看到了，心里十分害怕，故意装作没看见，驾车离去。苑何忌的御者提醒他：“你看看下面！”

颜鸣一回头，正好瞥见苑何忌拿刀砍向林雍，将他的一条腿砍断。林雍用剩下的一条腿跳上别人的战车，逃回鲁国军中。颜鸣这才“发现”

自己的车右原来不在车上，三次冲进齐军，大喊：“林雍来坐车！”

齐国和鲁国的炊鼻之战，就是这样打打闹闹开始，又打打闹闹收了场。

四月，单子如晋告急。五月戊午，刘人败王城之师于尸氏。戊辰，王城人、刘人战于施谷，刘师败绩。

四月，单穆公到晋国告急。五月初五日，刘地的军队（周敬王方）在尸氏打败雒邑的军队（王子朝方）。十五日，双方又在施谷交战，刘地的军队大败。

秋，盟于陵，谋纳公也。

秋天，诸侯在陵会盟，商量帮助鲁昭公复辟的事。据《春秋》记载，参加这次会盟的有齐景公、鲁昭公、邾子、莒子和杞伯。

七月己巳，刘子以王出。庚午，次于渠。王城人焚刘。丙子，王宿于褚氏。丁丑，王次于萑谷。庚辰，王入于胥靡。辛巳，王次于滑。晋知跞、赵鞅帅师纳王，使汝宽守阙塞。

七月十七日，刘文公保卫周敬王从刘地出来。十八日，住在渠地。雒邑的军队放火烧了刘地。二十四日，周敬王住宿在褚氏。二十五日，周敬王住在萑谷。二十八日，周敬王进入胥靡。二十九日，周敬王住在滑地。这一路奔波，真是难为天子了。幸运的是，晋国终于出手，派荀跞、赵鞅带兵护送周敬王，派大夫汝宽镇守阙塞。

九月，楚平王卒，令尹子常欲立子西，曰：“大子壬弱，其母非也，王子建实聘之。子西长而好善，立长则顺，建善则治。王顺国治，可不务乎？”

子西怒曰：“是乱国而恶君王也。国有外援，不可渎也。王有嗣，不可乱也。败亲速仇，乱嗣不祥，我受其名。赂吾以天下，吾滋不从也，楚国何为？必杀令尹！”

令尹惧，乃立昭王。

被游吉言中，九月，楚平王去世了。令尹囊瓦想立公子宜申（楚平王的庶兄，字子西）为君，说：“太子壬还小，他的母亲也不是先王的嫡妻，而是先太子建娶回来的。子西年长而且善良。立年长的就顺于情理，建立善良的国家就得治。君王顺利，国家大治，能不这么做吗？”

公子宜申却不领他的情，生气地说：“你这是搞乱国家，宣扬先王的丑事。国家有外援（指秦国），不可轻慢；先王有嫡子为嗣，不可乱来。败坏亲人的名声，加速仇人的到来，扰乱继承的顺序，是为不祥。让我蒙受恶名，就算拿天下贿赂我，我也不干，何况是楚国。必须杀掉令尹！”

囊瓦害怕，于是立八岁的太子壬为君，也就是史上的楚昭王。

冬十月丙申，王起师于滑。辛丑，在郊，遂次于尸。十一月辛酉，晋师克巩。召伯盈逐王子朝，王子朝及召氏之族、毛伯得、尹氏固、南宫奉周之典籍以奔楚。阴忌奔莒以叛。召伯逆王于尸，及刘子、单子盟。遂军圉泽，次于堤上。癸酉，王入于成周。甲戌，盟于襄宫。晋师使成公般戍周而还。十二月癸未，王入于庄宫。

十月十六日，王室从滑地起兵。二十一日，王军在郊地，于是驻扎在尸氏。十一月十一日，晋军攻克巩地。召氏本来是王子朝一党，看到当前这种形势，召简公（名盈，召庄公之子）果断改换门庭，起兵驱逐王子朝。王子朝及召氏族人、毛伯得、尹氏固、南宫带着周朝的典籍逃奔楚国，阴忌逃到莒地叛变投降。王子朝在这种紧要关头还不忘记带走王室的图书典籍，倒也可以看出他确实是一位热爱知识的人。但是，从雒邑到郢都山高水远，王子朝等人又如丧家之犬，这批珍贵的典籍想必在途中遭到了严重的损毁。中国的学者对这件事似乎没有太多关注，倒是日本学者竹添光鸿在他的著作中称这件事为“大厄”

，以为这是秦始皇焚书之前中国文化遭受的最大一次破坏。

召简公到尸氏迎接周敬王，和刘文公、单穆公结盟。于是进军圉泽，驻扎在堤上。二十三日，周敬王进入成周。二十四日，君臣在周襄王的宗庙结盟。晋国派大夫成公般戍守王畿，然后撤军回国。十二月四日，周敬王进入雒邑的庄宫。前后长达三年多的王室动乱，终于尘埃落定。

王子朝使告于诸侯曰：“昔武王克殷，成王靖四方，康王息民，并建母弟，以蕃屏周。亦曰：‘吾无专享文、武之功，且为后人之迷败倾覆，而溺入于难，则振救之。’至于夷王，王愆于厥身。诸侯莫不并走其望，以祈王身。至于厉王，王心戾虐，万民弗忍，居王于彘。诸侯释位，以间王政。宣王有志，而后效官。至于幽王，天不吊周，王昏不若，用愆厥位。携王奸命，诸侯替之，而建王嗣，用迁郏。则是兄弟之能用力于王室也。至于惠王，天不靖周，生颓祸心，施于叔带，惠、襄辟难，越去王都。则有晋、郑，咸黜不端，以绥定王家。则是兄弟之能率先王之命也。在定王六年，秦人降妖，曰：‘周其有髭王，亦克能修其职。诸侯服享，二世共职。王室其有间王位，诸侯不图，而受其乱灾。’至于灵王，生而有髭。王甚神圣，无恶于诸侯。灵王、景王，克终其世。今王室乱，单旗、刘狄，剥乱天下，一行不若。谓先王何常之有？唯余心所命，其谁敢请之？帅群不吊之人，以行乱于王室。侵欲无厌，规求无度，贯渎鬼神，慢弃刑法，倍奸齐盟，傲很威仪，矫诬先王。晋为不道，是摄是赞，思肆其罔极。兹不震荡播越，窜在荆蛮，未有攸。若我一二兄弟甥舅，奖顺天法，无助狡猾，以从先王之命，毋速天罚，赦图不，则所愿也。敢尽布其腹心，及先王之经，而诸侯实深图之！昔先王之命曰：‘王后无，则择立长。年钧以德，德钧以卜。’王不立爱，公卿无私，古之制也。穆后及大子寿早夭即世，单、刘赞私立少，以间先王，亦唯伯仲叔季图之。”