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第88章 百家太溪脉（第1页）

土龙袭击，水土相生！

太溪脉弟子默无言，默然无语冲向对面兵溪脉金韬，即便对方练气十阶，号称兵溪第一弟子，顶门大师兄，默无言也毫无疑虑，猛冲过去。

冲过去的同时，默无言掐诀念咒，从悬水擂台上，调动藤草荷叶卷向金韬，同时以水土相生之法，召唤一条土龙在金韬背后浮现，向着金韬撕咬而去，正面则变出一把犁地的九齿钉耙，猛砸了过去！

正面，下方，背后，金韬同时面对三重攻击，居然是三种属性，正面钉耙袭击，背后土属性吞噬，下方藤草袭击，这便是练气三阶的默无言最强之术，一气三力，三脉皆开，土灵根，水灵根，金灵根同时使用，一心三用，是三师兄默无言的最强技能，也是他从日夜耕作中领悟的农家心得“播百谷，足衣食”

，百种百得，厚积薄！

默无言名义上是道门清修弟子，太溪脉的三师兄，实际上他的法术修行全是农家，这一点和冷清霜相似，冷清霜冰灵根水灵根土灵根，来自修仙家族冷氏家族，冷家本身却并非道门，而是诸子百家当中特别的一家，名家。

冷氏家族，原本是人皇大周王朝姬家后人，后来因为通音律成为皇朝乐曲掌管，被称为“伶人”

，又封地为冷地，因此成为修仙冷家，因本身有人皇大周血统，又是音乐掌管出身，在楚州赫赫有名，后被名家的名实之术影像，加入诸子百家，成为名家一员。

按说身为名家之人，冷清霜不该进入道门清溪宗修行，但她因为原冷家老祖的“占卜”

而不得不加入清溪宗，又身为名家之人，加入道门，被放到了最不纯正的杂溪脉，即太溪脉。

太溪脉之所以被称之为杂溪脉，一方面是被朝廷管制，另一方面，它也是名副其实，修炼的功法几乎和清溪宗正统的道门功法没有什么关系，而是杂糅并蓄，来者不拒，有教无类，反正大家谁也学不好。

在太溪脉原有的太溪六子中，大师兄孙天源其实是剑修，是无暇剑客白无尘的嫡传弟子，让孙天源打坐修道，孙天源宁死不从。

二师兄劳燕飞，从入门就是练气二阶，十几年后还是练气二阶，毫无长进，能成为二师兄只是因为入门早而已，说他是道法修行，清溪宗的剑术也会一些，说他是道门中人，打坐练气都不熟练，因为他的道法似是而非，根本就没学会的样子，更准确的描述应该是混日子的混子，连在没有多少油水的太溪脉，劳燕飞都能吃那么胖，可见他的道法修行有多稀松。

三师兄默无言，其实本是农家弟子，跟随农家大能许行修行，十年前加入之时，已是练气三阶，许行本就是楚州人士，为交好各门，把门下弟子派往各处修行，实质是弟子交流，默无言便是如此，只不过他没有得到清溪宗主重视，塞到了太溪脉当中，所以整日耕种，白无尘和清灵仙子也从不干涉。

四师姐冷清霜，是冷家名家弟子，七年前入门，同样被以“交流”

名义送来，也送到了什么都学不到的太溪脉，入门便是练气三阶，这些年自行努力达到练气四阶，可惜“身死异乡”

。

五师兄林博源，原本是儒门清流弟子，但为人过于憨厚朴实，学儒门学不下去，五年前来清溪宗进了道门，同样被收在太溪脉之下，平时依然修行儒道经典，可惜进展极慢，修行五年还是练气三阶，当然也无人责问怪罪。

六师姐白灵菲，是真正唯一的道门弟子，从小被清灵仙子悉心培养，道门经典从小耳熟能详，就是灵根不行，修炼十五年练气一阶都修不满，直到少年李行一的到来。

少年李行一最近加入，无灵根，被认为是隐灵根，实质他是太一之体，万气可收，从未跟着清灵仙子和白无尘学习过，他的真正老师是云梦神女诸天众神们，所学甚杂，称不上什么门派。

甚至就连太溪脉的两位脉主，都不能算是纯正清溪道门。

无暇剑客白无尘是典型剑修，白衣剑神孔周传人，学的是无影剑，万剑朝宗一路，剑术修为已到筑基，可惜因为入赘清溪宗清家，不被认可，重修道门，只有练气十二阶。

太溪脉真正的传承脉主，是清灵仙子清灵瑜，她本身份高贵，是清家传人，真正有资格继承清溪宗的一脉掌门，可惜当初清溪大劫之事，清阳子把太溪脉高手都带走，却落得全军覆没，被王追责的下场，太溪脉断了传承，只剩下几本没人教的典籍，和太溪功法不精深的看家弟子们。

清灵瑜从出生便家道败落，从没人能教给她太溪功法，硬是靠着自己的悟性和不断涉猎把太溪道门传承下去，实属不易，还要多亏无暇剑客白无尘的入赘帮助。

白无尘和清灵仙子，伉俪情深，白无尘为了清灵瑜，江湖成名剑客身份不要，自贬入赘，在清溪宗受过不少白眼，但白无尘都义无反顾坚持下来，感动了知晓内情的所有人。

正是因为清灵瑜自己的道门功法就不够精深，所以对门下弟子更不管束，爱学什么学什么，倒是氛围宽松，大家怡然自得，形成太溪脉独有的“仙者为表，侠者为心”

的修炼理念和大家庭式的其乐融融氛围。

这便是太溪脉的构成，从上到下只有俩人修道，清灵瑜和白灵菲，白灵菲其实始终没有学会，其余三教九流各宗各派都有，被称为“杂溪”

倒也名副其实。

此刻，默无言攻击金韬，自然而然用不出道门功法，而是将农家所学施展开来。