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第14节(第1页)

有人说这只老蝙蝠是混沌初分时,天地间一股恶气所化,专要吃人,又化为老者在市上妖言惑众,骗老百姓用药堕胎,扔进山里供养它,若再修炼百年,躯体由白转为赤金,那金钢罗汉也降伏不住它了。肯定是大慈大悲的观世音菩萨显灵,让兔子引着猎户进洞,为黎民百姓除了此害,可见佛天甚近,真是救苦救难,否则若无佛法周全,凭他一个山里的猎户,怎么有本事杀得了那洞中的千年老妖?

这位猎户得了白蝙蝠尸体,其事迹被广为传播,当即便有几个洋人来使钱买了回去,制成标本放在了自然博物馆中,一直保存到了今天。

这种传说八成都是虚构的,可能猎户捕到基因发生突变的白化蝙蝠,转卖到外国人手中制成标本是真,其余的皆不可考证了,多半是在田间地头传来传去,越传越不靠谱的小道消息。

第二章镜里乾坤落洞

湘西三大古谜,分别是“赶尸、巫蛊、落洞”

,其中以“赶尸”

和“巫蛊”

流传最广,谁都听说过几段,唯有“落洞”

知道的人就少了。

要单从字面上理解,“落洞”

似乎是指人掉进山洞了,其实并非如此,不是人掉进山洞了,确切地说应该是魂掉进山洞了,而且只有女子才能“落洞”

。苗语的一种叫法是“抓顶帕略”

;另一种叫法是“了滚巴”

。“抓顶帕略”

意思是“天崩地裂”

,它包含两层含义,一是从平地陷下去,与周围隔开;二是指心灵与外界隔绝,进入到另一个世界。

湘西地方洞多林深,所以土人对洞穴有种很原始的崇拜,认为万物有灵,任何自然物背后都有一个超自然的灵的存在,所谓“山有山神、树有树神、水有水神、河有河神”

,而幽暗神秘的洞,一定有着“洞神”

存在。

当地有种“探洞找金脉”

的行业,比挖坟抠宝还要神秘,千百年来演绎出了无数惊心动魄的传奇故事。湘西山区以溶洞为多,溶洞属于喀斯特地貌,地下洞穴都是被水流切割侵蚀而成,结构比毛细血管还要复杂,跟迷宫一样幽深难测。凡是到洞中探寻金脉,都要在开启洞穴前祭祖山神,此事必须由金洞的洞主来主持,最关键的环节是念“开山启动咒”

。这种古咒代代相传,但只能单传,不能让金客们都知道,一伙金客只有一个头儿,只有这个头儿才知道开启山洞的咒话,如果同一伙人中有两人知道咒语,那必定会分为两伙。咒语大致是:“东南西北众碾神,指点弟子造金碾;海里龙王送仙水,西天佛祖赐碾柱;梅山兄弟抬岩来,鲁班师傅分墨斗;山有山神、洞有洞神,山神洞神七十二路神仙,关照弟子洞煞不犯、山煞不犯,七十二煞天煞、地煞、水煞、火煞、土煞,煞煞不犯……”

女子是不敢进山找金脉的,因为在偏远的湘西地区,有无数大大小小的神秘洞穴,从而形成无数的溶洞和天坑,山洞因其惯有的黑暗、幽深、潮湿而显得更为诡怪,每当山风掠过,仿佛能听到冥冥中传来洞神的呼唤。如果一个年轻女孩进山后突然进入痴迷状态,那多半是被洞神的幻象所迷,说白了就是魂儿掉了。

落洞的女孩子十有八九必死无疑,偶尔也有能活着回来的,但也会变得痴癫,活不了多久就会死去,她的魂灵仿佛已被洞神勾去了。这女孩子的父母遇上此事也无可奈何,只能将其喜爱之物作为陪葬,放在洞口焚烧,算是为女儿办了个体面的葬礼。

第二章镜里乾坤诱人殉葬

用活人给死人殉葬,是中国古代一项残忍野蛮的制度,秦汉以前有所收敛,往往代之以木桶、陶俑。秦汉以后就很少有人殉葬了。

不过根据有关野史记载,人殉之风直到明代还没有彻底消除。明太祖首开先例,明英宗结束了殉葬制度,后清代皇太极、顺治时期都存在殉葬,直到康熙时期才结束了殉葬制度。朱元璋死后曾有很多妃嫔殉葬,葬在哪里却是未解之谜。不过明代的殉葬制度比秦汉以前的多了一层欺骗色彩。对于被殉葬的妃嫔宫女,朝廷从精神物质上给予褒奖。明孝陵的殉葬妃嫔,都得到了在孝陵殿内设置的一个“龛”

,供后人祭祖。

最早诱人殉葬之事,却可追溯到战国时期的吴王阖闾。阖闾有个女儿,他溺爱无比,要星星不给月亮,宠得没边了。

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