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第30章 人皇黄帝（第1页）

这时候，有一个九黎族的领名叫蚩尤（音chiyou），十分强悍。传说蚩尤有八十一个兄弟，他们全是猛兽的身体，铜头铁额，吃的是沙石，凶猛无比。他们还制造刀戟弓弩各种各样的兵器，常常带领他的部落，侵掠别的部落。

有一次，蚩尤侵占了炎帝的地方，炎帝起兵抵抗，但他不是蚩尤的对手，被蚩尤杀得一败涂地。炎帝没法子，逃到涿鹿请求黄帝帮助。黄帝早就想除去这个各部落的祸害，就联合各部落，准备人马，在涿鹿的田野上和蚩尤展开一场大决战。

关于这次大战，有许多的传说。

据说黄帝平时驯养了熊、罴（音pi）、貔（音pi）、貅（音xiu）、貙（音chu）、虎六种野兽，在打仗的时候，就把这些猛兽放出来助战（有人认为，传说中的六种野兽实际上是以野兽命名的六个氏族）。

蚩尤的兵士虽然凶猛，但是遇到黄帝的军队，加上这一群猛虎凶兽，也抵挡不住，纷纷败逃。

黄帝带领兵士乘胜追杀，忽然天昏地黑，浓雾弥漫，狂风大作，雷电交加，使黄帝的兵士无法追赶。原来蚩尤请来了“风伯雨师”

助战。黄帝也不甘示弱，请天女帮助，驱散了风雨。一刹那之间，风止雨停，晴空万里，终于把蚩尤打败了。

也有一种传说，说是蚩尤用妖术制造了一场大雾，使黄帝的兵士迷失了方向。黄帝用“指南车”

来指引，带领兵士，顺着蚩尤逃跑的方向追击，结果把蚩尤捉住杀了。这些神话反映这场战争是非常激烈的。

各部落看到黄帝打败了蚩尤，都挺高兴。

黄帝受到了许多部落的拥护。

但是，炎帝族和黄帝族也生了冲突，双方在阪泉（今河北涿鹿县东南）地方打了一仗，炎帝失败。

从此，黄帝成了中原地区的部落联盟领。

传说中的黄帝时代，有许多明创造，像造宫室、造车、造船、制作五色衣裳，等等，这些当然不会是一个人明的，但是后来的人都把它记在黄帝帐上了。

传说黄帝有个妻子名叫缧（音1éi）祖，亲自参加劳动。本来，蚕只有野生的，人们还不知道蚕的用处，缧祖教妇女养蚕、缫丝、织帛。打那时候起，就有了丝和帛了。

黄帝还有一个史官仓颉（音netgjié），创制过古代文字。我们没有见到过那个时期的文字，也没法查考了。

中国古代的传说都十分推崇黄帝，后代的人都认为黄帝是华夏族的始祖，自己是黄帝的子孙。

因为炎帝族和黄帝族原来是近亲，后来又融合在一起，所以我们也常常把自己称为炎黄子孙。

也有人说蚩尤之所以战败，就是因为他的坐骑食铁兽临阵脱逃，导致九黎部落指挥失灵，无法形成统一的调配，但是这个只是道听途说，真相到底是什么就不得而知了。

黄帝在击败九黎部落之后，又相继击败了东夷、百越等部落，以武力统一了各部，从而为中央集权奠定了基础。

可以说，黄帝是靠着自己一步步打过来的，和天皇伏羲、地皇神农被推举为共主不一样，他具备震慑各部落的实力，有能力也具备镇压任何反叛势力的根基。

这也为之后能够建立国家制度提供了坚实的基础。

黄帝本人也是一步步修炼到准圣初期，不可谓不是个了不起的人物，在统一人族各部之后，开始制定职官制度，以云为名的中央职官，管宗族事务的称青云，管军事的称缙云，又设置了左右大监，负责监督天下诸部落。

风后、力牧、常先、大鸿被任命为治民的大臣。

他又经常封祭山川鬼神。

他以神蓍推算和制定了历法。

之后，黄帝又在文化和物质上做出了重大贡献，比如说，数学：隶作数，定度量衡之制。

军队：风后衍握奇图，始制阵法。

音乐：伶伦取谷之竹以作箫管，定五音十二律，合于今日。

衣服：元妃嫘祖始养蚕以丝制衣服。

医药：与岐伯讨论病理，作《黄帝内经》。

文字：仓颉始制文字，具六书之法。

等等。

农业方面，黄帝以步丈亩，以防争端，将全国土地重新划分，划成“井”

字，中间一块为“公亩”

，归政府所有，四周八块为“私田”

，由八家合种，收获缴政府，还穿土凿井。对农田实行耕作制，及时播种百谷，明杵臼，开辟园、圃，种植果木蔬菜，种桑养蚕，饲养兽禽，进行放牧等。

。。。。。

最终，黄帝功德加身，成为人皇，飞升到火云洞镇压气运。

在黄帝统一人族各部的时候，端木云海就感觉混沌深处有异，便带着黑猫前往一查究竟，这也使得黄帝之后的五帝都是四位天道圣人扶持出来的。

少昊（黄帝长子姬己擎，又名玄嚣）为太清老子扶持，颛顼（黄帝孙，父为黄帝次子）为玉清原始扶持，帝喾（名姬俊，祖父少昊，父亲蟜极）为西方二人组扶持，唐尧（姓伊祁，号放勋，帝喾之子）为太清老子扶持，虞舜（姚姓，有虞氏，名重华，字都君，颛顼六世孙）为玉清原始扶持。

黄帝之后，镇压人族气运的至宝崆峒印被太清老子所掌控，使得人族再也无法出现人皇，只能出人王了，即便五帝也能算人皇，修为只能到准圣巅峰，还是依靠功德晋升实力最差的那种。

太清老子、玉清原始、接引、准提也是依靠扶持人族代言人，获取了大量的功德，其中太清老子和玉清原始获取最多。

老子更是靠着获取的功德晋升到了圣人四重境，原始也是晋升到了三重境，至于接引和准提则是晋升到了圣人二重境。

虞舜之后，禹（鲧之子，颛顼之孙，黄帝玄孙（也有说法认为禹应为颛顼六世孙）姒姓，名文命，字（高）密）继承人王之位，自此开启了家天下。

太清老子得到大量的功德之后，尝到了甜头，又开始了新一轮的策划，先是将崆峒印牢牢地掌控在自己手中，其次就是派出分身，前往人族宣传道教，蛊惑人心，哦，不，是金玉良言，劝导人族接受其无为之思想。