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第22章 人族母经与荒古圣体（第1页）

世间有传言，轮海卷最强《道经》，道宫卷最强《西皇经》，四级卷最强《恒宇经》，化龙卷最强《太皇经》，仙台卷则是《太阴圣经》和《太阳圣经》。

所谓最强经卷，是在保质的情况下，还具有一定的普适性，并不是所有的修行经卷里，它都无可争议的排第一。

比如因为体质和血脉的缘故，对于先天圣体道胎来说，五秘境最强经文都在《无始经》里，帝子皇女修行的各秘境最强的经文也是他们父辈的经文。

《太阳圣经》和《太阴圣经》为什么会被称为人族两大母经？

一是专业水平高。

太阴真经与太阳真经出自人族两位太古人皇之手，分别从天地最本源的两种母力着手，阐述了阴与阳的大秘，是为阴阳领域的至强经文。

二是应用范围广。

因为太阴太阳两部帝经都是对宇宙本源大道的阐述，因此并没有特定的门槛限制，只要是悟性跟得上，任何体质都可以修炼或者借鉴，相比其他帝经而言，这两部更能适配于不同的群体。例如：荒古年间的大帝在创立自身经文的时候多多少少都借鉴过这两部帝经。

三是影响程度深。

这两部经文年代古老，并进行了广泛传播，再加上人皇开创了很多奇功宝典传赠人族各方，推动了人族的展，因此，为世人所尊崇，对后世人族影响深远。比如：太古年间，人族从紫薇星域降临北斗古星的时候，太阴太阳就已经是人族主修经文了。

举个小小的反面例子，《无始经》逼格更高，也同样被世人尊崇，但是修炼的大门从一开始就焊死了，非先天圣体道胎不可，根源上就不具备成为母经的资质，只能孤零零的在紫山等待有缘人。

同理，倘若太阴，太阳两部经文也像无始经一样，只适合太阳体和太阴体修行，而不能为别人所用，那很大可能它们早就遗失在历史的浪涛中了。

人族传承悠远，究竟起源于哪里已不可考，在太古之前自然还有其他修行典籍，比如九大天尊中就有人族。

只不过，漫长岁月流逝，真正传播开来的帝经以太阴太阳为主罢了。

就修行经文而言，某一秘境最强其实并无多大用处，甚至是将最强六经都学会了，也不一定可以变得同阶至强。因为六经出自不同的古皇大帝之手，根本无法彻底连贯起来，就如一条被人斩成了几段的真龙，天生有缺！

修行，讲究的是整体的平衡以及通顺，适合的才是最好的，诸经在身不如一经通透，除非能将几种古经合一，创出自己的法，修出自己的道，比如炉养百经，自成一体。

但是这种事情注定渺茫，非不正常修士不可为之，常规情况下只会将修行者炼废。

所以，历来修行者，修行到高深境界时，一般都会开创属于自己的经文，毕竟每个人的道都不相同。

《道经》是道德天尊所创经文，在诸多星域都有流传，其实是有机会成为人族母经的，只是大多时候都被各大势力把持了，没有传播开来。

比如帝主就有完整的《道经》，而青帝当初抢了道经轮海卷，从此东荒明面上有完整道经的人就看不到了。

燕地六大洞天拥有道经轮海卷起始篇章残卷，按理说打下的基础应该是非常坚实的，但是整体实力一直都在轮海秘境晃荡。

其一是天资有限。修行之初，资质最为重要，一旦出现像薇薇这样的良才美玉又都会送到上级宗门。

洞天福地的修士只需要看着荒古禁地，随时汇报消息就可以了，干架的事还轮不到他们，并不需要多深的修为。

二是这里的资源非常匮乏。一般情况下，道宫境界的修行对道的感悟要求不是很高，很容易用资源就能堆到五重天。

三是后续的修行经文太差劲了。轮海境都是打基础的时候，经文太差，注定无法充分挖掘人体潜能，变相又折损了一部分修行潜力。

传授给三人的《道经》，不过区区数千字，却被吴清风教导了足足半个月才弄懂。

王坤对比从郭老爷子那得来的经文，觉真是天壤之别，这玩意儿对目前的他来说毫无用处，白瞎了他几包烟钱。

三人每天认真参悟经文，刻苦修行，时不时在吴清风的亲手指引下感悟自身的生命之轮。

十来天后，王坤和庞博终于有了感应到了生命之轮的存在，于是他两开始尝试引导藏于生命之轮的精气，冲击苦海。

而叶凡果然与预料中一样练了个寂寞，他的苦海坚硬如铁，一片寂静，生命之轮完全感受不到，吴清风连续尝试了好几天，始终无法将神力冲入进去，引导叶凡修行。