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第7章 拜山神（第1页）

一觉醒来已经快夜里11点了，五哥见我起来了，给我拿来了一点吃的，然后告诉我赶紧吃，吃完之后，一会咱们就要出了。

我起来吃了饭，心里紧张中带有兴奋，终于要下墓了。

时间慢慢的走到了夜晚11点半，支锅挥了挥手，我们趁着天色未亮上了山。

听五哥说，每年的春夏之交是盗墓者工作的黄金季节，而夜里12点到凌晨4点，是土工作业的黄金时间。

三哥是司机，开着院子里的皮卡车进了山，支锅和蛇姐在皮卡车的前排坐着，四哥，五哥和我，则是坐在了皮卡车的后斗里面。

蛇姐准备了很多编织的鱼鳞袋子（这是为了装货准备的），四哥，五哥和我，每个人都背了一个双肩背包，里边装着准备盗墓的工具，像金刚铲，探针，老鼠衣，洛阳铲（可拆卸折叠），防毒面罩，对讲机，手机，头灯，火折子，防水手电，斧子，匕等。车斗里还各有4把铁锹，洋镐。还有一个麻袋，不清楚里边装的是什么。

在山腰处三哥把车停在了一片松树林里，（这是一个非常隐蔽的地点，从外面根本看不到汽车），三哥拿了一个对讲机留在了这里。

三哥的任务就是望风，避免我们团伙以外的人上山，现我们的行踪。一旦遇见了当地的村民上了山，三哥会立即的通过对讲机告诉我们情况，然后我们会迅的掩饰好盗洞，不让村民们现。

我们6续下了皮卡车。

此时支锅把我们一行人都叫住，神色庄重的告诫我，在山中千万不要胡言乱语，然后他自己朝着山顶的方向念念有词，之后双手合十忽然跪倒在地拜了4拜。

”

五哥，支锅怎么了？是不是中邪了？”

看着支锅的举动，我有点不明所以，一脸懵的朝着五哥喊了一句。

”

嘘，别说话，大哥这是在拜山神。”

五哥瞪了我一眼，显然对我的莽撞出口不是很满意。

五哥告诉我，古人认为大凡山地丘陵、森林繁茂的地区都会有山神土地，也有山精野怪出没。为了不触怒山神土地和山精野怪，人们在言行方面要严厉的约束自己，以避免一些意想不到的灾祸降临。

像居住在东北深山密林中的老百姓，就有好多特有的禁忌风俗和习惯。

比如生活在大兴安岭的鄂伦春人，他们在深山老林中打猎很容易迷失方向，所以他们在出前一般都会祭拜山神，而且在打猎途中忌讳胡言乱语，比如忌讳说”

我不会麻达山”

这样的话语。

”

麻达山“是迷路的意思。

如果猎人口无遮拦的说了，白衣那恰（山神）就会惩罚你，你一定会“麻达山”

。一旦迷路了，也只有马上跪在地上磕头，同时向山神祷告请罪才能转向过来。

支锅说这片山是我们第一次来，需要虔诚的拜一拜山神土地，祈祷我们下墓之后一切顺利，也祈祷着山神土地不要怪罪我们，打扰了他们的清修。

然后三哥拿过了麻袋，里边原来是一些祭品，有一个生猪头，一对儿鸡鸭，一瓶衡水老白干白酒，还有一盒点心盒子。

三哥朝着山顶的方向将这些东西一字排开。

等我们完工之后，三哥再负责把这些贡品再放回麻袋里，给我们带回去。

上供人吃，心到神知。

用科学的角度分析，其实这就是一个心理作用，但是古人和老一辈儿人比如支锅，就是相信这些。

当时天气气温估计有零下5-6度，天气比较冷，而且这是我人生中的第一次的下墓，心里还是有一些紧张，再加上支锅诡异神秘的拜山行为，山上四周环境一片昏暗，使得我的小腿肚子一直在转筋。

祭拜完了山神，支锅在前面领路，四哥，五哥和蛇姐等人都大步流星快步的向山顶上走了过去。

为了防止被山下的村民现，我们没有打手电，只是借着微弱的月光来判断方向，慢慢前行。

天太黑了，而且还在密林里，一是害怕，二是确实很冷，于是我小跑着紧跟着五哥他们，但紧跑慢跑的还是差了支锅和五哥他们6-7米的距离。

当时周围的环境一片黑暗，而且是上坡没有路，周围都是漆黑的松树林子，我隐隐约约的听见了一个声音，现在回想起来还心有余悸。

这个声音我无法用文字来表述，就类似于人类老太太阴侧侧尖笑的声音。

一直在那里阴侧侧的笑！而且声音离我越来越近了。

恍恍惚惚我感觉在我和队伍中间的6-7米，有一个东西朝着我飘了过来。

这个玩意儿我看不清长相，因为天色太黑的缘故，但我隐隐约约看到这个东西大概有一米半高，也清楚的看见这个东西呲牙咧嘴的，嘴里外露了2个大獠牙，得有5厘米长短。

当时真是给我吓坏了，我惊恐的喊了一句，”

支锅，五哥，救命！”