不仅如此,杨树有种直觉,可以用神识移动感知内的物体,他尝试一下,移动一张椅子,椅子升到空中。
又摸索了一会,杨树对自己的神识有了些认识,直线延伸能达到四十一米,驭物重量能达到五十斤左右,并且能最多同时控制九样物品。此时觉灵魂有空虚感,杨树忙收回神识。这是灵魂力消耗过大的表现,他的灵魂能量还是太少,不能长时间的神识外放。
杨树再次升起防护灵阵,向后一仰躺在枕头上,放松身心,进入睡眠。
这一觉不知睡了多久,杨树醒来感受下灵魂,已没了空虚感,但依然有能量亏空,他运转灵力,慢慢滋润灵魂,没多久灵魂补足能量。
这次晋升让杨树很欣喜,他所知其它普通先天初期修士,神识外放直线延伸距离在五米到十五米之间。可驭物重量,在一斤至五斤之间,可最多同时控物在一个到三个之间。
没晋升先天期前,杨树便猜测,他强大的灵魂诞生出的神识会比较特殊,果然如他所料,比之普通人强上好几倍。
杨树在少年时引诱来许多心魔,心魔湮灭后有未知能量融入到灵魂,使灵魂变得强大。后来炼体不断承受痛苦,让灵魂更是不断得到淬炼。
杨树突破至先天期,没忙着去上报,开始研究起淬体问题,修炼一轮,现虽然晋升先天期,肉体强度依然不能提升。
研究几天无果,他猜测,也许炼体达到了一个极限,若非机缘很难再提升。
既然不能提升肉身,他开始思考未来的路。
先天期是修炼神识,让神识不断变强。
先天期的初期、中期、后期、圆满四个小等级,界限因人而异,有些模糊,不似后天期那样界限分明。
先天期便开始选择以后的道路。
第一种,神识锻炼主方向是延伸。
法修和剑修为代表。
如法修,修炼重点是学习灵术,以灵术为主要攻击手段,灵术若脱离神识掌控距离,威力会变弱,精准度下降,若距离过远便会消散,所以神识延伸的距离,决定了灵术的威力。
剑修也如此,神识延伸距离远,飞剑便攻击距离远。
第二种,神识锻炼主方向是控物。
丹修和阵修为代表。
如丹修,修炼重点是学习炼丹知识,属于辅助类修士,炼丹时需要神识控制多种药材投入丹炉,顺序时间不能差分毫。所以神识的控物能力越强,对成丹帮助越大,不仅锻炼神识控物的数量,还要锻炼控物的精细程度。
阵修也是如此,布置灵阵需要控制多种材料,按顺序、时间精准放到指定位置,同样也是需要锻炼控物的精细程度。
第三种,神识锻炼没指定方向,按特定功法修炼。
如器修,炼制灵器的辅助类修士,他们神识按炼器功法进行修炼。
还有傀儡修士,幻术修士,等小众修士,他们先天期神识修炼,都按各自传承功法修炼。
神识无论选择哪项为主方向修行,其它几种神识运用也会随之提高增强,只是提高增强度稍慢些而已。
并非剑修放不出灵术,也不是器修不能御剑,只是强若问题。
神识驭物算不上一个具体方向,无论选择延伸还是控物还是其它,都需要兼修驭物,若神识力气太小,做什么都难以为继。
一般在原有基础上,神识各项能力其中一项翻一倍,便算进一等级。若想达到晋阶筑基期的契机,最少需要神识在原有基础上,其中一种能力强出二十倍。
如杨树,他的所有数据如下,无论选择延伸还是控物,只要达到标准便算是晋一小级。
先天初期,神识直线延伸达到四十一米,驭物五十斤,同时控物九样物品。
先天中期,神识直线延伸达到八十二米,驭物百斤,同时控物十八样物品。
先天后期,神识直线延伸达到一百六十四米,驭物二百斤,同时控物三十六样物品。
先天圆满,神识直线延伸达到三百二十八米,驭物四百斤,同时控物七十二样物品。
达到晋阶筑基期的契机,神识直线延伸达到八百二十米,驭物一千斤,同时控物一百八十样物品。
有些修士初期形成的神识普通,或许他们达到晋级筑基期的契机时,神识强度不及杨树先天中期时的威能。
后天期,先天期都是打基础阶段,所以基础打得越牢靠,以后的修行之路越好走,也能走的越远。
杨树思考很久,上一世他对书中的剑仙便心驰神往,权衡一会,决定按本心所愿,神识修炼选择控制,做一名剑修。
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