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第23节（第2页）

隔得太远，戚隐连背影看得都很模糊，依稀瞧得见挺拔的脊背和他手边的长剑。剑鞘也隐在黑影里，偶尔闪过凄冷的流光。那个家伙和所有人离得都很远，像是一棵遗世独立的雪下松。

审讯开始了，前方高台响起一个苍老的声音：“扶岚，你可知错？”

熟悉的开场白，戚隐觉得有些无聊，一般审讯大魔头都是这句话，而大魔头永远都会回答：“我何错之有！”

但这只猪妖有些特别，他抬起头，阴冷地道：“老子干《》你爷娘，干《》你全家，干《》你十八辈儿祖宗！”

猪妖伸出手，挨个点高台上的黑影，“老子还要干《》你，干《》你，干《》你，你、你、你！还有你！”

这一下子好像往殿堂里头扔了个炮仗，满座都沸腾起来。有人拍案而起，喝道：“口出狂言！污言秽语！”

更有人大骂：“孽畜敢尔！无耻之尤！”

后面也有人站起来怒吼：“我们才不要被你干！被你干我们就是猪！”

这帮仙门的人骂功实在太差，清明云知和戚隐三个人没忍住，窝在后头笑得直不起腰，笑了半天才发现全场不知什么时候静了，只有他们在笑。笑声在寂静的大殿里尤其突兀，除了最前面的戚灵枢，黑暗里所有人都回过了脸，冷冷望着他们，三人默默捂住了嘴。

高台上的人再次开口：“我且问你，永州城郊八里村，阖村遭戮，可是你所为？”

“你算个什么东西？戚灵枢呢？那小子来了没，让他问话！”

猪妖冷笑。

“吾乃无方十二长老元尹，吾之所问，你必须照实答来！”

元尹厉声道。

原来是元尹，戚隐听过他，据说这老头儿博览群书，韦编三绝，长于注经校书，考据源流。现在市面上卖的经文注释基本是他写的，日后戚隐论道听学的经文课也是他教。

他最有名的道论是《原神》，里面提出著名的神祇无有论，他认为伏羲女娲都是上古百姓遭遇天灾走投无路捏造的泥雕塑像，大巫的所谓降神是一种通过食用罂粟、曼陀罗和毒蘑菇等致幻植物达到的癫狂状态，上古百姓将这种癫狂视为通灵。南疆的确盛产罂粟，很多人认为他说得很有道理。毕竟几千年来，谁也没见过古籍里记载的神祇，偶尔有地方说有大神显灵，最后也证实是故弄玄虚。像安阳殷墟这些古迹，根本找不到任何神活动过的痕迹。至于巴山神殿，没人能进去，暂且不做讨论。

“好啊，”

猪妖搔搔耳朵，“你叫声爹来给老子听听，老子疼儿子，说不定就答了。”

“你这孽畜！”

元尹气得拍桌子。

这猪妖摆明了不对付，这么审何日是个头？戚隐无语。云知小声告诉他，无方就这德行，先责问，实在问不出再上刑，彰显自己正人君子，不会苛待俘虏。戚隐觉得无聊，不想听了，蹭到扶岚那儿。扶岚低垂着眉目，额发挡住了眼睛，显然也不在听。这家伙一声不吭的时候即使置身在熙熙攘攘的人群里也像是透明的，仿佛这世上压根儿没这个人。

戚隐拉过他的手，在他掌心写字：你在干啥？

扶岚愣了下，戚隐的手指划在他的掌心，痒痒的，他忍住没缩回去，等戚隐写完，在戚隐的掌心写下：冥想。

戚隐又写：想啥？

扶岚写道：发呆。

戚隐：“……”

戚隐学到了，以后发呆，他也跟别人说他在冥想。

“孽畜，气煞老夫！”

那边厢猪妖还是不对付，元尹捂着胸直咳嗽。

四座都叹气，有人道直接上刑，议论纷纷中，最下方那个离群索居的影子忽然站起来，走到猪妖对面的位置，向元尹长揖：“灵枢愿代为问审。”

元尹好不容易顺了口气，挥挥手表示应许。戚灵枢坐在猪妖对面，戚隐仍是看不清他的正脸，只瞧得见一个瘦削的影子，袍袖垂在地上，有一角漏在天光之下，洁白素朴，像是一尺白雪。黑暗中他开了口，嗓音冷漠又高寒：“永州城外八里村，阖村遭戮，可是你所为？”

“没错，就是老子。”

猪妖终于老实了，冷笑着答道。