笔趣阁

第4章（第1页）

西底耶的婚礼如此盛大和隆重，以至于在万千凡人的梦中也掀起了涟漪，人们纷纷梦到了以往的梦境中从未出现过的景象，有人梦见了在遥远冰川里封存的永不止息的火焰，有人梦见天使从苍穹降临，有人梦见了冰河上倒行的鸟群。待他们醒过来，便纷纷宣称自己获得了神示，他们自我加冕成为先知，用自己的足迹遍布大地，为所见的每一个凡人宣讲关于神的故事。

在这场盛大的婚礼上，每一个捕梦者都度过了美妙的时光，这群老练的猎手终于获得了可以休息的机会，他们狂饮，舞蹈，歌唱博拉的梦境和神无尽的力量，因此都放松了神经。所以当西底耶的婚礼上出现凡人之时，没有人能够说出那个凡人是从何而来的。

凡人称自己为加拉耶，他是第一个从梦中走进捕梦者聚会的凡人，他既不是安瓦尔人，也不是亚述人，更不是希腊人或者阿拉伯人。在聚会上，凡人向众人讲起自己的来历，他用了一个博拉也无法猜中的谜语：

既不在西方也不在东方，太阳升起时没有任何一个国家可以同享光明。

在这个国家航行，掌舵无论向南或是向北，都将用同样的时间到达任何一个地方。

宴会上没有捕梦者能够参透凡人的谜底，甚至连拥有博拉的血脉的西底耶也无法知晓答案。于是凡人加拉耶向图拉国王提出三个要求，并承诺，如果他的国王足够慷慨，他就会使三个预言成真。

国王实现了他的，曼哈的捕梦者们不可猎杀曼哈凡人的梦境，曼哈的凡人将拥有自己的宗教，曼哈的凡人将可以与曼哈的捕梦者通婚。

之后国王又实现了加拉耶的第二个愿望，在曼哈的第十三个新月夜，安娜图里亚女王将诞下属于凡人的子嗣。

西底耶实现了凡人加拉耶的两个愿望，于是加拉耶做出预言，曼哈城将遭逢大火三次，大水三次，大雪三次，但终能化险为夷，曼哈城将在遭逢三次大火、大水、和大雪之后，成为一个横跨三处大陆的帝国。

加拉耶继而提出他的第三个愿望，他将住在安瓦尔人的梦中，成为梦中的先知。

图拉国王实现了凡人加拉耶的第三个愿望，他召集曼哈的捕梦者在安瓦尔人的梦境中建造巨大的祭殿，用银色的烛火装饰每一个房间。加拉耶成为安瓦尔人梦中先知的第一天，第十四个捕梦者潜入了安瓦尔人的梦中，欲要杀死梦中的先知。

加拉耶在临死前做出了作为先知的第一个也是最后一个预言，他预言属于魔鬼的匣子将被捕梦者打开。它藏在无数个属于凡人的梦中，每当匣子被捕梦者发现一次，匣子就会变换一个模样，直至最后被打开。魔鬼的匣子打开之后，所有人都将重复做同一个梦，在这个梦里，所有的捕梦者都会迷失方向，他们将再也分不清梦境与现实，最后为了完成博拉的使命，他们不得不开始自相残杀。而所有的捕梦者都将被困在魔鬼的匣子里，他们金色的灵魂将再也无法照亮卡玛迷失的梦境。

——《回声之书》，

卡，赫：肉体与灵魂

曼哈手记

一切试图怀疑安瓦尔人以及其建立的三个黄金国度的存在的论证终将都被证明是虚妄的：曼哈遗迹在1774年由西班牙人胡安·梅赛德斯在一次本该迷失的冒险旅途中发现，这成为他整次探险最大的收获。这其中最大的功臣也许要归功于一枚指南针，磁针在一个重要的时刻像是受到指引般，让这位本该前往大海的冒险家来到了沙漠。

在西班牙人的探险手记中，他如此记载自己发现的这座被遗忘的城池：

“…我贸然地闯进了这片属于时间和虚无统治的国度，我难以想象这片地方在千百年前的样子，它经过了时间的消化，如今的遗骸漫不经心的散落在细沙间，风不断吹拂走落在砂岩石块上的沙砾。这些石块绝非天然形成，有一些的表面甚至还留有当年工匠雕琢过的刻痕，即便是最精深的建筑家也无法在这一盘白色砂岩石块里辨认出每一块的功能。”

在一百年后一伙由英国探险家斯特纳和四名伙伴组成的探险小队来到曼哈，再一次确认了这片失落遗迹的存在并非梦幻：

“……我们发现了居住的房屋，坍塌的酒馆，还有圈养动物的场所。这些（建筑的痕迹）都在向我们证明一座消失的城市的曾经存在。我们也许发现了类似祭祀的场所，那是一片极其空旷的空地，空地的中央伫立着三截断裂的砂岩石柱，分别伫立在日出的位置，月出的位置，以及山陵的位置。”

他们所发现的正是“月食”

——安斯王朝第四任君主弗诺斯潘下令建造的祭坛。在《回声之书》中，它被描述成为安瓦尔人为了直接取得和主神博拉的联系而私自建造的神殿。该神殿建成后，曼哈迎来了百年间最长的一次月食。在附近地区的历史记录中，有人将其描述为“和世界末日一样漫长”

，“万物昏暝不见颜色”

，“噩梦一般”

。然而，在月相记录上那也许不过是一次持续了4个小时的天文记录。造成时间观感上的差异也许是精神性的，或药物性的。在斯特纳的探险日志中，他表示自己在曼哈周边地带收集到了几种植物的种子，它们的植株明显带有致幻作用。

月食圣殿建造后的结果是预示的，曼哈城中的安瓦尔人纷纷将祭祀时所遭遇的长达四小时的至暗时刻当作一种灾厄的降临。在萨凡洛夫斯特的文字中，这次月食在人们的心中引发了骚乱，并成为安斯王朝毁灭宿命的星火。