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第14章 君臣之道为何(第2页)

“从道不从君?”

“是!”

夫子逼问道:“君主有道当如何,无道又当如何?”

徐长安道:“若君主有道,则臣子当尽力而为之效命,无道,则臣子当劝谏之,反复而不昕,臣子或自离去,或隐退不见。”

教室里的气氛骤然变得有些怪异起来。

所有的人都是一副目瞪口呆,不明觉厉的懵逼表情,似乎大家都没想到,平素的学渣,此时竟也能同夫子辩上个有来有回,

诶!是昨晚对系统的正式拜访,突然就打通了心窍吗?

徐长安心中一震,原主傻乎乎,苦哈哈死记硬背下来的东西,竟能被自己用得如此畅快淋漓。

不过,夫子还不打算放过他,继续道:“君主无道,臣劝谏而不听,反有大过于天下,又当如何处之?”

按着前世的观念,徐长安脱口道:“君有大过,则国必危亡,当易其位也。”

“譬如?”

“昔者商汤伐桀、武王灭纣,皆因桀,纣之失其民心,则失天下,汤,武得其民,得天下有道,斯得天下矣。”

夫子深望着他,良久道:“易云:汤武革命,顺乎天而应乎人,你有何看法。”

徐长安猛地醒悟过来,这可是有神有妖的封建时代啊,若一味讲求民心民主,是不是有点太过不合时宜呢?

于是他赶紧顺着话题道:“汤,武乃受命于天也。”

夫子咄咄逼人:“君是君,臣是臣,汤,武以臣下而代君上,岂非坐实弑君之事?”

这又得回到“民”

上面来了,徐长安只得小心回答道:“天命即人命,天心即人心,桀,纣暴虐昏乱,致民心离散,天下人都归顺于汤、武,彼顺应天下人心而躬行天罚,诛杀暴虐,此为天命也,故此不是弑君,而是代行天道。”

夫子道:“帽子再破,也是戴头上的,鞋子再新,也只能穿脚上,上下有序,各安其命,故桀纣再怎么残暴,也是君上,汤武虽然贤明,也是臣下,君忧臣劳,君辱臣死,君有过,臣当匡正,怎可诛而代之呢?”

酸儒!

徐长安心中暗自嘀咕,嘴里却不敢说出来,小声道:“子曾经曰过:贼仁者,谓之贼,贼义者,谓之残,残贼之人,谓之一夫,闻诛一夫纣矣,未闻弑君也。”

“所以呢?”

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