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第4节（第2页）

小清抿着嘴唇，微微扬起的下巴挑起倔强的锋芒。

族长脸色忽白忽赤，长叹一声：“也罢！小清母亲走得早，父亲去年遭了老山塌方。唉……也是可怜。这门婚事，我代小清过世父母，允了。”

书生躬身长揖：“谢族长。我定待小清好。还望族长赐予姓名。”

“此事等族中长老商议再定。”

族长挥挥手，走出祠堂，几名族人尾随而出，油光满面的胖脸没有丝毫喜悦，被阳光映得阴森惨白。

“小清，记住！你姓陶！”

“小清始终不敢忘记。”

两颗滚圆的泪珠，于小清低头时，跌落青砖，瞬间消逝，只留两汪水痕。

“陶家庄……陶家庄……”

书生抬头端详着祠堂刻着陶姓一族的灵牌，喃喃自语。

没人看到，他的眼中，也流出两行泪水。

婚礼定于当月十五，正值桃花盛开，取“花好月圆”

之意，讨个好彩头。

虽说陶家庄百姓对崔书生入赘很排斥，喜事来临，也少不得做个样子，喜钱喜礼堆了满院，倒也显出陶家庄的阔绰。

崔书生无亲眷，由族中长老陪伴于祠堂，也是入赘的习俗。小清一袭红装，粉面皎白，更像一株冉冉盛开的桃花。就待吉时来临，吹手们奏响喜乐，罩上红盖头，坐着四抬喜轿，等待崔书生骑着高头大马，前来迎娶。

即将为人妻，未来几十年相伴，少女出嫁的心思，总是羞涩夹杂期待，百味陈杂。想起郎君平时的体贴入微，嘘寒问暖，小清粉面一红：“婚后一定要好好侍奉崔郎，陪他挑灯夜读，研墨煎茶，待崔郎考取功名，立刻离开陶家庄。”

想到这里，那件事，又从脑海里冷不丁冒了出来，小清忍不住打了个冷战，再看身旁说着俏皮话，日益肥胖的闺中玩伴、伴婆喜嫂，胃里直冒酸水。

崔书生坐于祠堂，亲自为长老们煮水泡茶，态度恭谨。长老们顿觉脸面有光，对崔书生的隔阂少了几分，有说有笑着陶家庄逸闻趣事。

喜宴布置在陶家庄拜神祭祀的场院，数十张桌子座无虚席，厨子由崔书生从外地请来，手艺极佳。荤素佳肴流水般端上，酒香透过瓶子馋的宾客直流口水。未等新人赶到，大快朵颐，边吃边喝，看着伶人表演戏曲。

伶人是崔书生从长安请来，据说只为宫廷贵族表演，千金难请。崔书生动用了同窗好友，负责朝中礼乐高官的关系。这一消息传出，陶家庄更对崔书生刮目相看，赞誉之词不绝于耳，以实际行动诠释了“趋炎附势”

四个字的真实含义。

伶人自古以来，多为达官皇族养于家中的戏子，逢年过节，款待宾客，或歌或舞，添几分情趣。更有些貌美女伶，被宾客相中，当晚侍奉赠送，也是常事，根本没有什么地位。

直至民国，戏子依然与“巫、娼、大神、梆、剃头、吹手、叫街、卖糖”

共同纳入“下九流”

。

自唐朝始，唐玄宗酷爱歌舞诗词，才情横溢，尝尝扮成伶人即兴表演，与宠爱妃子杨玉环琴瑟和鸣，伶人地位才有所提高。然而也不过是更高级的权贵玩物罢了。

故此，伶人世代拜奉唐玄宗为祖师爷，一是感谢此行业得以名正言顺；二是多少有些“戏子地位低，可是我们祖上是唐朝皇帝”

的得志心态。

据说，这次伶人表演的是唐玄宗最是喜爱的“贵妃醉酒”

，更让陶家庄百姓期待不已。

羌笛响起，丝竹绵绵，演出开始了。

然而，陶家庄百姓，万万没有想到，他们看到的是，六十多年前的一段往事——

第3章人面桃花（三）

“老爷，再走下去，都熬不住了。”

陶三掀开轿帘，饿得泛青的脸颧骨高耸，干裂的嘴唇绷着几道血口，“没水没粮三天了，家仆们实在走不动。”

陶安然叹了口气，摸着紧抱怀中的木匣：“按照恩公所示路线，还有五天就到了。那里风水极佳，定能兴旺陶族。跟老兄弟们说说，再坚持坚持。”