我们先来看序卦传,它是怎么讲的。
可观而后有所合
故受之以噬嗑-《序卦传》
可观而后有所合,故受之以噬嗑。
一件事情做的成绩很好,成果非常的可观,这时候怎么办?就希望上下能够同心协力,然后使它持续的扬光大。
一件事情如果引不起人家的注意,会来跟你配合的就不多。
如果你的成果的确很耀眼,很亮丽,那么跟你配合的人就会多。
可是再怎么说,也有人不高兴,也有人看不顺眼,也有人存心给你作梗。
这个做梗呢,就是噬嗑的一个现象。就好像你一个嘴巴里面,你如果含的都很软的东西的话,那你一下就把它咬掉了,就消化掉。
如果它是个很硬的一根骨头,或者一个鱼刺,你怎么办对不对。
你不还有三个选择吗?一个把它吐掉,就这个人我不要了。凡是不听我的话的人都不要,这是一个办法。
第二个把它咬断,你不听话,看你有多硬,我就咬断你,非叫你听话不可。这是种方法。
那另外一种就是我就含在里面,我也不吐,我也不咬,我就慢慢感化你。让你回心转意,那你最后啊会向心于我。
那请问各位,我们采取哪一种方法比较好呢?
我们用实例来说明好了。一个领导,如果他有什么主张,底下的第二爻就开始表示不同的意见。
第二爻是差不多基层主管的位阶。那领导会不会很严厉的去把它咬断,大概不会,因为那个卦叫做损卦。
什么叫做损?就是损下益上的。你不要以为他讲话难听,实际上他都是为上面为整体好。
反而底下的人呢,会有点吃亏,他表示他忠心耿耿。这种事情很多。
所以基本上一个科长要讲话的时候,总经理会很耐心的,很客气的,很有风度的让他说。反正说了再再讲嘛,不急嘛,他没有那么大的对你的压力,他没有。
如果这个爻再上升一点,到了第三爻是阳的话。
如果这个爻再上升一点,到了第三爻是阳的话。
贲
?
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那我们就现它是贲卦。
这个贲卦它的分量就稍微高一点。
但是呢对五来讲,当中有个四是个安全设施,顶在哪里。所以我们也比较不在乎,我讲啊没有关系。
当领导人最怕的就是,他是第五爻,然后第四爻有意见,这个麻烦,这非常麻烦。就重要的干部有意见,那就很紧张了。
噬嗑
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这个就叫噬嗑。
所以这个卦它告诉我们,有可观的时候,你就要准备了。有人来迎合你,就有人准备打击你。
那你两个你都要去注意,如果他是用什么呢?用包装来配合你,就叫什么?就叫文治。
文治的意思就是说,当他来向你表态的时候,你要我们今天说,你要安抚安抚他啊,拍拍他的肩膀,说你辛苦啦,你表现的很好,你看领导都是这样。
另外一种不一样,另外一种是跟你对着干的,他是看不顺眼的,他是表示有意见的。那你怎么办?那你实在没有办法,你就当机立断,然后你就取之而后快,你把它干掉啊,这叫做武治。
一个是文治,一个是武治。武治叫做去梗,你要拿硬的,我比你还硬,这样好不好?看情况,看什么人,看什么时机,看什么事情,不能一概而论。
处理的合理的叫做什么?叫做英明果断。处理的不好的呢?就叫专横霸道。那两种说法都可以。
现在我们可以想象得到,为什么国家一定要有法律,就是噬嗑。国家一定要文明,要有文化,那就是文治。
有文有武,两边一起来,才会安全的去展。