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第32页(第1页)

  听者道:此为愚钝,不知命。

  仙人道:求得大道者亦常常愚钝,太精则修为不精,知命与不知命又如何?知命不使尔等快乐,不知命亦不使鱼不快乐。

  凡此种种,讲来讲去,终是困在牢笼中。

  韩地掌门名羡鱼,是崇修仙人希望他快乐些,还是希望他能畅游些,亦或只是望众人听韩家掌门之道号能想起那日之辩。

  这已是上一次讲道的事了,每次讲道的话都会在天地间流传,修士之间喜欢猜测下一次讲道的内容,但崇修仙人并不喜欢他们猜。

  将九家比试之事稍提,便到了讲道的时刻。

  日夜应从讲道之时开始不分

  崇修仙人阖目,感受着灵气的波动,他有些犹豫,因此次讲道只讲两日,而他不曾提前与这些人说过。

  先前在藐姑射山闭关时就想好的话也要减之再减,如此,倒有些难办。

  “死生,大事也。不破生死之难关,难探道之精髓。”

生与死,是永恒不变的,何时讲都无不对的地方,而此问愈大,留有的余地愈大。

  只需引出,加以自我之理解,便能展开。

  “其为命矣,如夜旦有常,必将交替。而如修仙之会,以宗师之能,恒以白日,暂闭一时之阴,皆有限。可一日两日,一月两月,而不可百年万年,此为法力所限,亦为天之定数……”

将命比作日夜的交替,是常有的,而引及天,是不得不谈。

  天命有常,便是修士,也不可能逃避。

  在晋地听讲道的凡人与修士都不言语,只是由崇修仙人说着,那些似懂非懂,似玄非玄的话在天地间传开,有人以记之,有人将其印在法宝上,却无人敢打断这话,唯恐一时之打断坏了他人的思考。

  由此,第二日夜晚转瞬即到。

  话已由生死转到天命再转到救人。

  “只思虑自身,而冷眼旁观他物,修仙之路再难精进,凡今修士,太多在意对心性的养护,而落入心性自身的陷阱,被其困住。需知探求己心是大牢笼,不观他物,不理俗世,怎知天地变化,怎动灵息深浅。”

崇修仙人讲到此便停顿了,他的目光深远,似已看到无何有之地,广莫之野。

  “仙人的意思是我等皆落入窠臼了。”

看崇修仙人停下,听讲道的众人便开始言语。

  “这些年是很少关心外物,对事物的理解有时常阻塞不前。”

  “贫道说句不好的话,这些年己身都未看破生死。”

  “死究竟是何样的,是不是十分可怖?”

  “不知,自修行以来,不见凡人,死人便很少看见了。”

  “……”

  秋风正是萧瑟时,谈及死生未免使人心中一凉。但崇修仙人在,又使众人心中极为稳妥。

  这几千

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