为了响应恩斯特的指令。
从1867年4月3日开始,东非殖民地政府高层在进行几场会议后,确定了推行一项为期一年的“整肃”
运动。
光听字面意思就知道,所谓“整肃”
针对的是殖民地内的土著,整理,清肃东非殖民地内的不稳定因素。
而这个不稳定因素就是当地的土著和部落。
为了调动整个东非殖民地的人力来完成这项行动,东非殖民地政府直接按照区域,给每个移民据点分配任务。
由每个据点自带干粮,对村落,城镇周围的土著和部落进行围剿。
……
卡贡戈镇,是索伦湖(坦噶尼喀湖)区,基戈马下辖的镇子。
今天,卡贡戈镇在村子里的公告栏上张贴了关于东非殖民地政府下的“整肃”
运动公告。
移民们知道公告栏的作用,每有什么大动作,殖民地政府就会在此张贴相应的政策和指令。
殖民地所有公文全部由德语写成,作为东非殖民地学历最高的群体德意志雇佣兵,其小学学历在东非殖民地拥有毋庸置疑的话语权。
也只有黑兴根军事学院的学员和黑兴根财团派遣非洲管理人员,学历相对高一一点。
但他们也以德意志人自居,内心里将自己和雇佣兵团队划归为一类人。
简而言之,在东非殖民地德语人群是一个统一的群体,而且是属于统治阶层的群体。
哪怕是华人移民和奥地利帝国移民,只要会德语,就会被安排在重要的岗位上,被视为自己人。
东非殖民地简单的经济结构,造成东非殖民地各级政府机关的组成人员不需要太强的能力。
而殖民地简单的经济结构和简单粗暴集体化管理模式,又造成殖民地只有一套粗陋的法律运营模式。
毕竟殖民地除了农业,几乎没有其他产业,所有人按照公司的指标,日出而作,日落而栖,没有多余的娱乐产业。
简单的生活模式下,经济犯罪在当前东非殖民地没有任何市场,移民又是老实巴交的农民和刻薄严正退役的士兵,没有“反智”
主义生存的土壤。
卡贡戈镇政府,公告栏。
清晨,政府的工作人员将新鲜出炉的德语公文贴在木制公告栏里展示。
和以往不同,宣讲员没有出场,宣讲新政策的内容。
几个移民凑在公告栏下讨论着上面的内容。
“老刘,这上面写的啥?”
“你问我,我问谁?我就认得上面‘村落’,‘枪’,‘驱离’几个词。我猜肯定是要干仗,八九不离十。”
老刘会这几个词,得益于这些词汇在东非殖民地的高频使用,尤其是新移民都会接受短暂的军事训练期。
也就是军训,教官会教一些简单和必要的词汇。
在移民还在猜测上面写的是什么的时候。
一个殖民地士兵打扮的军人,他走到公告栏下,拿起别在腰里的军号吹了起来。
“呜……呜……呜……”
其他镇民们也顺着东非殖民地的集结号开始在公告栏附近集结起来,讨论的人群也多了起来,一时间镇公告栏下人声鼎沸。
不久,镇长和卡贡戈镇的文武高层结伴而来,士兵开始布置会场。
一个小木台被临时搭建,士兵将镇长等人请上台讲话。
卡贡戈镇镇长戈·辛·库西挺着大肚腩走到台上,开始解读殖民地政府最新指令。
军事长官,卡森·布洛克(黑兴根军事学院学员)拿着大喇叭负责翻译。
“镇民们,就在昨天,我们接到了东非殖民地政府上级的指示。”
会场下鸦雀无声,所有人都仔细听着镇长的讲话内容,毕竟公告栏里的内容一般都和自己息息相关。
“为了加强殖民地的治安管理水平,防止野人(东非殖民地政府对土著的官方称呼)对殖民地生产生活造成的破坏和威胁。”
“殖民地政府下辖的每一个村落和市镇,都应该进行一次整肃,对其辖区内的野人和其部落进行逮捕,围剿和摧毁。”
人群里开始交头接耳起来。