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第九十四章 莫愁前路无知己（第1页）

杨翌臣并没有直接回家。

他跟随着风间秋心给出的地址往柳城的边缘走去。

大概走了半个多小时，杨翌臣的脚步停在了一座人迹罕至的青山景区前。

翠绿的树木沿山而行，幽深的小道被修建在崎岖的山路中。

顺着树木往山顶看去，葱茏的榕树遍布整座山头，依稀可见山顶处一座宫殿庙宇正熠熠生辉。

杨翌臣找出风间秋心给出的字条，几个清秀的字体轻飘飘的落在上面——青山山顶，妙草神社。

……

“呼呼呼——”

“累死个人。”

杨翌臣爬了快一个钟头。

终于艰难地看见了那座坐落于山顶之上的神社。

脚下的台阶逐渐开拓，暗红木材搭建的鸟居出现在他的面前。

鸟居。

类似牌坊的东瀛神社附属建筑，代表神域的入口。

用于区分神栖息的神域和人类居住的世俗界。

鸟居的存在是为了提醒来访者，踏入鸟居即意味着进入神域，之后所有的行为举止都应特别注意。

穿过面前的一座座鸟居，杨翌臣感觉像是有什么东西舒缓他的疲惫。

感受着空气中缓缓流淌的金色物质，这种可视化的“灵气”

应该就是神社人员常说的神明赐福。

在穿过第十三座鸟居时，神社的正面显现。

搜寻着原主的记忆。

杨翌臣现青山上的神社似乎并没有什么人来访，就连原主这个本地人都鲜少听闻。

一位衣着红白相间的巫女站在门口，看样子似乎是负责看守和迎门的普通巫女。

“您好。”

“欢迎来到妙草神社。”

妙草神社的建筑大多以红白色为主，加上风味浓厚的和风平房建筑，杨翌臣恍惚间置身平安时代。

“你好，我找风间秋心。”

“请问您是杨翌臣先生吗？”

“是的。”

“明白了，风间神官已经提前交代过了。”

神官，是神社神职人员中处于中等地位的人。

一般来说，神社中的神职人员以宫司、祝部、神官、巫女这四个等级构成。

巫女一般都是打打杂，或者协助其它人开展各类仪式。

而神官则是神社中具有一定能力，能够自己开展部分仪式的中级神职人员。

剩下的宫司和祝部就有点像是寺庙里的主持和副主持的感觉。

巫女带着杨翌臣在神社走廊中穿梭，香火味透过纸窗向外飘来。

杨翌臣沾染着满身香味停在了神社最高大、装修最精细的宫殿大门前。

七福神殿。