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第74章 出奇兵（第2页）

现在有琴的担保，身份就不一样，自然可以放心办事。

至于报酬，他没提，摩拉虽然重要，但是和西风骑士团代理团长的关系比起来，显然一个人情更有价值。

尤其是对拥有‘守信’美德的骑士。

又和琴团长交换了一些情报，刘景行和诺艾尔对于如何调查，大概有了一些思路。

离开琴的办公室，诺艾尔还有些呆愣愣的，不知道在思考些什么。

忽然，诺艾尔开口问道：“景行，为什么赫尔伯特要做这种事情，明明大家都在努力应对危机，解决风魔龙的问题。

他却为了自已的私欲，就为了多获得一些摩拉，就要在骑士团的物资上做手脚”

。

诺艾尔的表情有些难过。

刘景行有些犹豫，他知道社会的黑暗，但是不知道如何向诺艾尔这样一个，还有些天真，并且涉世未深的少女解释。

他想了想，开口道：

“我用一个比喻来给你解释，森林中有很多小鹿、小羊等食草动物，吃草长肉；

但是有一天，一些食草动物发现，草是有限的，但是身边这些小动物身上的肉也能填饱肚子。

于是有些羊就长出利爪和尖牙，向着身边的小羊和小鹿扑过去，变成老虎，从此吃肉为生。

人也是一样，大家都通过劳动来获得报酬的时候，有人发现，身边的人拥有弱点。

只需要控制这些软弱的人，他们就可以不劳而获。

于是人类中就出现了很多小团体，他们以吃人为生。”

诺艾尔听了这些解释，表情难过，几乎要哭出来，“可是，这样是不对的，为了获得利益，就要对其他弱小的人下手，剥夺他们应该得到的东西。

为什么风神巴巴托斯大人，不能把这些人都除掉呢”

。

刘景行开口安慰诺艾尔，“如果你读过蒙德历史就应该知道温妮莎的故事。

我在璃月的书店曾经蹭书，看过这个故事。

人吃人是人类社会的问题，需要人类自已打破压迫，实现自已的自由，而神明，他们不能偏爱某一些人类，对于神明来说，所有人类，或许无关善恶，都是他的子民吧”

。

诺艾尔点点头，“我明白，人要追求公平和正义，这也是我心中的骑士应该有的样子。

可是你说，神明也会爱那些恶人吗？”

。

刘景行继续用刚才的比喻，“树林中有很多树，也有很多草，也有吃草的羊，还有吃羊的老虎。

如果神明只偏爱羊，把老虎赶走，那么总有一天，羊的数量超过某个平衡，羊吃草的速度比草生长的速度快。

那么总有一天，羊吃干净草，甚至羊学会爬树，把树都啃干净。

这时候树林就毁灭，羊也失去了家园，最后全部都饿死。

所以神明为了羊的长久存在，他就必须允许老虎还有其他动物的存在。”

诺艾尔脑袋晕的厉害，头一次听到这么直接涉及社会底层规律的故事，她有些难以接受。

“可是人不是羊，人有智慧，可以自我约束！”

，诺艾尔坚定的说道。

刘景行笑了笑，“你可以约束自已，你难道能约束所有人吗？

劳伦斯家族被流放了，可是你看，西比尔家族已经在骑士团服役五代人，他们也组成一个巨大的利益网络。

所以，总会有人做老虎的，或多或少而已”

。

诺艾尔无法反驳，着急的眼睛有泪水布满眼眶。

“难道就没有办法，可以永远的解决这些坏人吗？”

刘景行盯着诺艾尔的眼睛，“诺艾尔，听我说，不要想着极端的解决问题。

根据璃月的说法，阴阳消长，都是大道循环；是非对错，都是自然的一环。

绝对不应该想着，建立一个只有正义的理想国，那样的话，究竟以谁的正义为标准，才是真的正义呢？”

诺艾尔刚刚钻进牛角尖的思路被刘景行的一大段说辞打断。