真夜对这个答案颇为惊讶,再一看来的定位,新川神社,就在他附近,离三川高颇近,他自然也听说过:“这还真是要去驱魔的样子……可为什么要叫上我?”
这个社会传统的自然者颇为丰富,本土宗教的神道教方面,也就是神社的神官与巫女什么的,在很多年代都是王流,毕竟天皇都自称天照后代。除此之外便是属于官方天文占卜机构阴阳寮的阴阳师,外来融合的寺庙僧人,民间神婆的谤法师、通灵师什么的。
先前,三川高事件中让梦男跑不出去的堪小路由解家就是其中阴阳师的大支。
相比之下,新川神社在神道教中的地位并不高,供奉的是近似于地方土地神的羽伽大隐御神命,自然有避祸隐匿方面的权能,但还是地方性质的小神,没什么名气。
不过靠的很近的真夜还是有了解的,原主还去神社里拜过,不过到了这辈:“记得是只剩一个御神子,也就是官方正巫女来着?”
真夜对此有些印象:“说起来,之前就因为担心身有残魄,进神社会出事,从来没去过。现在除了残魄还有两装备,没事吧?”
他打开了一声:“那个鬼神道具,能带进去吗?”
问的自然是[狐仙的恶咒],毕竟现在未祥科只知道他手上有这东西,而不知道他早就是玩家了。
“没事。原因什么的来了之后跟你详细解释。”
小石川的是语音,话间还伴着酒瓶声:“记得多整点酒带过来,想吃点什么也别控制,别的不好搞,吃的很好报销。”
真夜明白情况了,没法子,再怎么说也算自己上司,几瓶酒还是要帮忙带一下的。
不过,看着商店街的来往人群,和路边热情的各种店铺,手里只提着酒的真夜无奈摊手:“这多不合适啊。”
随即转身走进一家卖烧鸟和炸物的居酒屋。
………………
“真夜小弟适应的就是快。”
小石川吃着炸虾天妇罗,对真夜竖着大拇指,真夜咬着烧鸟串,淡定摆手:“我从一开始就知道,未详科一定会很适合我。”
这次的任务目标,身上附着了灵体类鬼神,总的来说实力不算很强,主要在于不好驱逐,尤其是这鬼神只有黄昏后才会开始活动,而黄昏之后的时段,鬼神一般都会变强不少。
不过,他们也就有了时间准备,休息一下,吃点东西。之后再上神社。
真夜第一次用任务报销干饭,但对于这顿饭,吃的却怎么专心,因为他们身旁的那座鸟居,还有那片顺着山向上生长的镇守之森,他有印象。
这分明,就是他前几天在梦里看到的那座神社。小石川这次不提起,他还真想不起来。
“那这么说来,那个梦主,也就是神社的那位巫女喽?”
真夜若有所思,顺嘴问道:“对了,小石川前辈,你说鬼神道具可以带进去,到底是什么情况。”
神道教的结构模式俗称泛灵论,再通俗一点,万物有灵,西洋的凯尔特德鲁伊,也差不多是一个情况。
简单来说,风雨雷电,山川河海,什么都有神管,什么都有可能成为神明,老物件变成的付丧神就是个例子。
但大致来说,高天原上那些个大神,还是和鬼怪妖魔泾渭分明的,不过仔细想想他加入未祥科那天,小石川对于阴阳师的形容:“形式不同但是原理差不太多。”
好像也就能稍微猜出一点原因了。
小石川沉吟了一下,说道:“你知道游戏里面,是怎么称呼那些自然的东西的吗?”
这是个很潜显的问题:“鬼神……”