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第9章(第1页)

【你深知身体虚弱,鸟妖愚钝,于是追加11o灵魂,刹那之间,你感到神目清明,高热退去,与此同时道机溢散,点化鸟妖】

【鸟妖开智,化作人型,口吐人言,想将具有奇异之处的你据为己有,吞食血肉以供已身,你邀鸟妖坐而论道,胡编乱造,引经据典,天花乱坠,使其心悦臣服,将你拜为知己,奉为座上宾】

【你生性多疑,阴险狡诈,信奉“非我族类其心必异”

,又因为上辈子的逃亡生涯和久病成医,擅长辨认各种药物与毒物,你以为父亲寻找伤药为名欺骗鸟妖护送你寻找草药,将药物混合制为毒药侵蚀鸟妖】

什么意思啊?模拟器怎么还骂人呢?他怎么生性多疑阴险狡诈了?那叫谨慎!而且他下毒的又不是人,毒死只鸟又怎么了?死了的鸟多了去了……

野外求生翻鸟窝不是很正常吗?就不能当那只鸟妖从树上掉下去摔死了?

巫辞感到自己精神上不被尊重,然后又感觉身体上真的好饿。

他翻了一圈卧室,没有找到任何能吃的东西,偏偏房门外黑猫炖煮的肉汤还出奇异的浓香,仿佛是在勾引他赶紧出去喝上一碗。

好恶心……光是想到那肉汤的原材料出自与他模样相同的“同类”

就生理性反胃,闻一秒都像是要将自己同化。

如非必要,巫辞真的不想吃那玩意儿…更不想出去和黑猫那种精神变态的食人鬼对上。

还是饿着吧,几天不吃也饿不死。

【次日,山中暴雪将歇,偶遇林中妖虎,你蛊惑鸟妖与妖虎争斗,鸟妖被妖虎食之。妖虎毒性入肚,一命呜呼,你坐收渔利,将两妖血肉混合毒物解药,充做食物。】

【你深知自己的目的,成就一番伟业,铸就强大英灵,不可久居深山,藏好大部分食物后便回到山下,却见难民营地迁徙,父亲早已死亡,你决定:

a。跟随队伍迁徙

B。重回深山

c。独自行动

d。追加灵魂

e。亲身降临】

跟随队伍迁徙容易被难民吃了,重回深山与留下传说塑造英灵的目标不符合…独自行动虽然有些危险,但假如带上两妖的血肉作为食物,且行动自由,根据巫辞自带的野外求生技能,说不定会有不一样的结果。

【你选择了c。独自行动】

【你返回山中,用木材制造拖车带走两妖,以雪掩盖,独自行动,决定前往皇城寻找机会,途中偶遇一红袍老僧,言你与佛有缘,为你展示神妙佛法,凭空生花,掐决引雨,好不奇哉。老僧询问你是否愿入寺为僧,你决定:

a。欣然同意

B。当场拒绝

c。虚与委蛇

d。追加灵魂

e。亲身降临】

得到特殊能力的契机来了。

不过这老僧人有特殊能力,应该看出他拖得有妖物尸体,巫辞怀疑老僧人不是真好心,而是试探他一个孩童是如何得到两妖尸身。

【你选择了c。虚以委蛇】

【生性多疑的你不愿意相信不在你掌控下的任何人,又恐老僧撕破脸皮无法匹敌,故作疑迟好奇向老僧询问寺庙名称。

老僧知你忧虑,暗叹你之机警绝非池中之物,回答寺庙名曰“天德寺”

,绝不同于旁门左道,仍是乾朝国教,名门正派,当今国师也出身本门。

而老和尚的身份乃是王都天德寺方丈,若你愿意,他可收你为徒】

【你仍恐其中有诈,暗自警惕,跟随老和尚前往皇都天德寺。老和尚邀你秉烛夜谈,询问你是否想清楚要成为他的徒弟】

【你不肯屈居人下,又现模拟身份的身体因为被注入你灵魂的缘故,随着模拟的时间流逝,长相越来越与你相似。

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