栖云观的住持青莲子,他在修完早课之后,就回到妙思殿,正趺坐在蒲团上闭目养神。
忽然间,青莲子就听到,殿宇上方传来隐隐约约的鸽哨声。
随后,青莲子又听见鸟爪钩齿,在耙着石灰浆殿脊的声音,他的心里顿时就有些明白了。
少顷,青莲子微微的呼出一口气,他慢慢的睁开眼睛。
栖云观建庙已经有千余年,一直以来都是全真教弟子的修炼场所,属于一座“子孙庙”
。
据说,所谓的“子孙庙”
,它是由师徒之间代代相传,有专属的门派,庙产可以继承,其他门派的道友可以暂时居住,但不能插手庙中事务。
与子孙庙不同的是“丛林庙”
,丛林庙规定:庙中不允许收徒。
因此,也就没有师父和徒弟的称谓。庙中的财产亦不能继承,它属于天下所有道众共同所有。
一般来说,丛林庙里的道士可以不分门派,凡是道教的法裔弟子,他们都有权利在庙里居住和管理庙务。
丛林庙分工明确,俗称有“三都五主十八头”
,住在庙中的道士,可以不论年龄、出家时间、性别等,只要道法高深都有权利被推选为住持。
全真教自称是太上玄门正宗,属于道教的主流教派。
因此,也就有了“天下道士半全真”
之说。
在全真教道士看来,其他门派的道士都是异类,修炼的道法也是旁门左道。
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早些年的时候,青莲子因身体孱弱自幼就被父母送进了栖云观,成为元一真人身边的一名道童,负责仙师的日常起居。
后来,他又悉心修炼内丹、潜习符篆等,逐步成长为道观里面的一位高功。
有一天早上,紫阳升起的时候,元一真人将青莲子召到静室,他把令旗、令牌、三清铃这三种法器,传给了青莲子。
之后不久,元一真人就不知了去向,留给弟子们一个个疑团。
每天早上,青莲子晨起之后,他先在静室内的一张短榻上趺坐,以修习内功心法。
然后,青莲子才到仙师殿去,他和众道士一起礼拜张天师的塑像。
他几乎数十年如一日的,做着类似的功课。
昨天夜里,生了一件让青莲子感到震惊的事情,即:整个晚上,他都彻夜难眠,浑身上下就像是长满了疥疮一样的,让他感到奇痒难忍。
于是,青莲子便翻身从道床上起来,他准备趺坐在短榻上修补真气。